पवित्र पुस्तकें
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In the beginning was the Word
हिंदू विश्वास में, ईश्वरीय शब्दावली के साथ निर्माण शुरू हुआ और ज्ञान या वेद का निर्माण किया जाने वाला पहला माना जाता है।
ज्ञान का यह पेड़ इतनी घने है कि एक अशिक्षित पाठक अपनी जटिलताओं में खो सकता है। हिंदू ग्रंथ प्रभावशाली रेंज और गहराई के विचारों के साथ उच्च बौद्धिक दर्शन के साथ प्रचुर मात्रा में हैं। वैदिक विचार प्रक्रिया के सबसे सुंदर उदाहरणों में से एक में, मैं मंडुक्य उपनिषद से एक कविता पेश करता हूं:
ओमसुप्रीम ब्रह्म पूर्ण है,पूर्ण एक आत्मा का ब्रह्म है,पूरा पूरा से आता है,और यहां तक कि अगर हम दूसरे से एक को कम करते हैं,पूरा ब्रह्म अभी भी अकेला खड़ा है!
इस कविता का महत्व कितना सुंदर है, कल्पना और कैसे लाभ है! हालांकि यह ऐसा कुछ नहीं है जिसे तुरंत हर किसी के द्वारा समझा जा सकता है प्राचीन काल के ऋषियों ने भाषा को सरल बनाने के साथ-साथ प्राचीन शब्दों के सार को आम आदमी के लिए स्वादिष्ट बनाने के लिए और उसी किताब को जानने के लिए हमें कई किताबें दीं।
हिंदू धर्म सिद्धांतों के केवल एक सेट पर आधारित नहीं है, बल्कि यह चकित हो गया है और मिलिऐना से बच गया है क्योंकि इसके विचारों की अलग-अलग और कभी-कभी भी विरोधाभासी स्कूलों की स्वीकृति है। आइए प्राचीन हिंदू ग्रंथों की मूल वर्गीकरण को समझने और समझने और उन्हें एक एक करके जांचें:
~ * ~ * ~ वेद ~ ~ ~ * ~
वेद (ज्ञान के मूल अर्थ अर्थ) को अपुराष्य कहा जाता है जिसका अर्थ होता है कि वह मूल रूप से गैर-मानव हैं और परमेश्वर से प्रकटीकरण के माध्यम से प्राप्त हुए हैं। वे हिंदू धर्म की आधारशिला हैं और दैवीय स्रोतों के माध्यम से मंत्र-व्यास या ऋषियों को प्रकट किए गए थे क्योंकि उन्होंने आध्यात्मिकता के मार्ग पर प्रगति की थी।
माना जाता है कि वेद भगवान विष्णु ने ब्रह्मा को और उनके पास ऋषियों को दिया था
अन्य विश्व धर्मों के विपरीत, वेदों को भगवान के एक ही दूत के अधिकार नहीं हैं। उम्र के लिए, वेदों को एक पीढ़ी से दूसरे मुंह के शब्द से पारित किया गया था इन्हें कभी लिखा नहीं गया क्योंकि प्राचीन भारतीय लिखित शब्द की तुलना में अपनी बुद्धि और स्मृति पर अधिक भरोसा रखते थे। इसलिए, वेदों को श्रुति के रूप में भी जाना जाता है - 'जो कि सुना जाता है' और बाकी सब स्मृती है।
शुरुआत में, चार वेद एक थे और एक सौ हजार छंदों के शामिल थे। लेकिन समय की प्रगति के रूप में समझने की मनुष्य की मंद क्षमता से निपटने के लिए, ऋषि वेद व्यास ने उन्हें चार भागों में विभाजित किया और अपने चार प्रतिभाशाली शिष्यों को चार वेदों पर प्रभुत्व प्राप्त करने के कार्य के साथ सौंपा।
इस प्रकार ऋषि पेल ने ऋग्वेद को महारत हासिल की, वैश्यपयन ने यजुर्वेद को महारत हासिल की, जमीनी ने सामवेद का प्रभार संभाला और सुमंतु ने अथर्ववेद में खुद को सिद्ध किया। इनमें से प्रत्येक सीखे ने अपने पाठ को आगे बढ़ाया और आज हमारे पास रिग के 21 खंड, यजूर के 109, सैम के 1000 और अथर्ववेद के 50 हैं।
प्रत्येक अलग-अलग अनुभाग में सारिणी की तरह एक समापन भाग होता है जिसे समग्र रूप से उपनिषद कहा जाता है। इन ग्रंथों को व्यापक रूप से भारतीय विचार प्रक्रिया के चरम पर माना जाता है और दुनिया में दार्शनिक आशंकाओं के उच्चतम वर्ग के हैं।
इसके अलावा, अरण्यक भी हैं जो वेदों को उपनिषदों से जोड़ते हैं और वेदों की टिप्पणियों को ब्राह्मणों के रूप में जाना जाता है। इसके अलावा, वेदों के अध्ययन को आसान बनाने के लिए, प्राचीन ऋषियों ने वेदांज विकसित किए जो कि शिक्षा, कल्प, व्याकरण, निरुक्त, छांद और ज्योतिष के रूप में हैं।
बाकी ग्रंथ स्मृति की श्रेणी में आते हैं और सभी ज्ञान शामिल किए जाते हैं जो कि महान ऋषियों द्वारा श्रुति को पहले ही प्राप्त कर लिया गया था। यदि दोनों के बीच कभी भी कोई संघर्ष होता है, तो यह सलाह दी जाती है कि श्रृती हमेशा स्मृती को प्रतिपादित करेगी।
~ * ~ * ~ अपवेद ~ * ~ * ~
अपवाद को वेदों से प्राप्त ज्ञान के आवेदन के बारे में बात करने वाले सहायक ग्रंथों के रूप में माना जाता है। इस प्रकार, वे संगीत से दवा लेकर विषयों को शामिल करते हैं और उनमें निम्न शामिल हैं:
आयुर्वेद - चिकित्सा और स्वस्थ जीवन का ज्ञानधनुर्वेद - तीरंदाजी और युद्ध का ज्ञानगंधर्वड़े - सभी कला का ज्ञान,स्थापन्य - इंजीनियरिंग और वास्तुकला का ज्ञान,अर्थशास्त्र - शासन का ज्ञान, अर्थशास्त्र और राजनीति
इन सभी पर न सिर्फ तकनीकी रूप से चर्चा की जाती है, बल्कि प्रत्येक व्यक्ति के फॉर्म के कठोर अनुसरण के माध्यम से उद्धार प्राप्त करने के साधन के रूप में। यह हिंदू विश्वास के साथ सिंकिंग में है कि आपको न केवल प्रार्थना (भक्ति योग) या मोक्ष को प्राप्त करने के लिए अच्छे कर्म (कर्म योग) की आवश्यकता है, लेकिन आप ज्ञान की प्राप्ति (ज्ञान योग) के माध्यम से भी मुक्ति प्राप्त कर सकते हैं।
~ * ~ * ~ दर्शन शास्त्र * ~ ~ * ~
ये वेदों के आधार पर दर्शन के विभिन्न विद्यालय हैं। जबकि इथाहा, पूरन और अगमियां जनता के लिए होती हैं, सोसाइटी में बौद्धिक लोगों द्वारा इन ग्रंथों को अधिक पसंद किया जाता है। विचार के छह अलग-अलग स्कूल हैं:
योग,न्याय,सांख्य,वैश्यशिका,पूर मिमसा, औरवेदांत या उत्तर मिमांसा
वैश्यशिका जैसे इन दर्शनों में से कुछ बहुत ही वैज्ञानिक हैं, जो संपूर्ण सृजन परमाणुओं (!!) का निर्माण करने के लिए माना जाता है। आदि शंकराचार्या और स्वामी विवेकानंद द्वारा लोकप्रिय वेदांत किसी भी पौराणिक झुंड से मुक्त गैर-व्यक्तिगत आध्यात्मिक अवधारणा के रूप में सर्वोच्च ब्राह्मण पर जोर देती है। सोचा जाने वाला एक अन्य योग योग है जो ध्यान के माध्यम से और विभिन्न भौतिक और मानसिक विषयों के द्वारा भगवान (परमात्मा) और आत्मा (आत्मा) का संघ चाहता है।
हिंदू धर्म के छह पारंपरिक दर्शन
~ * ~ * ~ इतिहास ~ * ~ * ~
इतिहास का अर्थ है इतिहास (इति-ये; हुआ-हुआ हुआ) और इस श्रेणी में चार धार्मिक ग्रंथ शामिल हैं: रामायण, महाभारत, योगाशिष्ठी और हरिवंश, जो कि पूर्व में सबसे सामान्य संदर्भित हैं।
उपनिषद और ब्रह्म सूत्रों के जटिल दर्शन को समझने के लिए आम आदमी के लिए मुश्किल है, इसलिए ऋषियों ने ऐतिहासिक उदाहरणों के माध्यम से सार्वभौमिक सत्यों को समझाया है, ताकि आम आदमी अपने मार्ग का अनुसरण करने के लिए प्रेरणा प्राप्त कर सकें और मुक्ति प्राप्त करने का प्रयास कर सकें ।
आदि कविता का मनुस्सिप्ट, रामायण
ये महाकाव्य बेहद मानव कहानियां हैं जो अपनी नायकों की कमजोरियों और विफलताओं को स्वीकार करते हैं, क्योंकि यह अपनी ताकत और जीत को बढ़ावा देता है। 'अच्छे लोग' कभी-कभी भी इन इतिहास को जीवन की कठोर वास्तविकताओं के साथ आदर्शों के संघर्ष की आधुनिक कहानियों में बदलने के नियमों को तोड़ने के लिए मजबूर हो जाते हैं।
महाभारत का पांडुलिपि प्रस्तुतीकरण
हिंदू धर्म की सबसे प्रतिष्ठित पुस्तक, भगवद गीता महाभारत महाकाव्य के साथ एक संगत है और पूरे हिंदू विचारों का परिष्कृत सार माना जाता है। यह उपनिषद गायों से प्राप्त दूध की तुलना में है और इसलिए हिंदू विचारों और मान्यताओं के लिए एक पूर्ण संदर्भ गाइड।
~ * ~ * ~ पुराण ~ ~ ~ * ~
पुराणों ने ऋषियों के द्वारा सभी के दिमागों में भक्ति पैदा करके वेदों के धर्म को लोकप्रिय बनाने के लिए और विभिन्न सम्राटों, राजाओं, साधुओं और संतों के जीवन के उदाहरणों के माध्यम से लंबे समय तक हिंदू इतिहास को लेकर लोकप्रिय बनाया।
वहां 18 मुख्य पुराणों, छह प्रत्येक भगवान ब्रह्मा, विष्णु और शिव के प्रति समर्पित हैं, और एक समान संख्या में सहायक या उप-पुराण हैं य़े हैं:
शिव पुराण, विष्णु पुराण, ब्रह्मा पुराण, भागवत पुराण, नरेदेया पुराण, मत्स्य पुराण, कुर्म पुराण, वरह पुराण, वामन पुराण, कल्कि पुराण, गरुड़ पुराण, पद्म पुराण, ब्रह्मंद पुराण, ब्रह्मा वैश्यता पुराण, मार्कंडेय पुराण, अग्नि पुराण, वायु पुराण, स्कंद पुराण, लिंग पुराण और अंततः भव्य पुराण।
इनमें से सबसे लोकप्रिय शर्मद भागवत पुराण है जो श्री कृष्ण और श्री हरि विष्णु के प्रति भक्ति सिखाता है।
विभिन्न पुराणों की पांडुलिपियां
~ * ~ * ~ एजम्स ~ * ~ * ~
एजम्स दैवीय पूजा की व्यावहारिक पुस्तिकाएं शामिल हैं:
मंत्र या आध्यात्मिक परिवर्तन बनाने में सक्षम शब्दों के समूह;यंत्र या भगवान के विभिन्न रूपों के ज्यामितीय प्रस्तुतीकरण; तथातंत्र या शक्ति या दिव्य ऊर्जा का उपयोग करने पर केंद्रित धार्मिक प्रथाएं
इन्हें तीन भागों में दोबारा विभाजित किया गया है अर्थात भगवान, भगवान शिव और देवी शक्ति के रूप में भगवान की पूजा पर केंद्रित प्रत्येक वैष्णव, शैव और शक्ति Agams क्रमशः।
एजम्स और पुराणों ने हिंदू धर्म के तीन प्रमुख संप्रदायों की नींव रखी थी
उपरोक्त सभी ग्रंथों में पवित्र संस्कृत साहित्य का प्रमुख निकाय है। श्रुति को जड़ माना जाता है; स्मृति, इतिहास और पुराण ट्रंक का निर्माण; एजम्स और दरर्षन शाखाएं हैं और सुभाषिता, कवायस, नाटक और अलंकार के धर्मनिरपेक्ष साहित्य भारतीय साहित्य के सुगन्धित फूल हैं।
~ * ~ * ~ धर्म शास्त्र ~ ~ ~ * ~
धर्मशास्त्री वर्ण-आश्रम धर्म से संबंधित प्राचीन कानून-कोड हैं। ये कानून किताब हिंदू संस्कार की नींव रखती हैं जो व्यक्तियों के साथ-साथ एक दूसरे के साथ बातचीत करते समय व्यक्तियों के व्यवहार के लिए मार्गदर्शक सिद्धांत हैं।
धर्म-शास्त्रों ने संस्कारा रख दिया
वहाँ 18 मुख्य धर्म शास्त्र हैं और सबसे महत्वपूर्ण लोग मनु, यज्ञवल्क्य, सांख्य और पराशर मुनी हैं। मनु के नियमों का उद्देश्य सत्युग के लिए, यज्ञवल्क्य के लिए त्रेतायुग, संधा और लिपिता के लिए द्वार और कलशूग के पराशर के लिए।
प्रत्येक कानून पुस्तक विशेष समय पर आधारित होती है और इस प्रकार यह स्पष्ट रूप से अपने दृष्टिकोण में अलग है। यह स्पष्ट रूप से कहा गया है कि मानव जाति की निरंतर प्रगति सुनिश्चित करने के लिए कानून समाज के विकास के साथ बदलना चाहिए।
~ * ~ * ~ क्षेत्रीय साहित्य ~ * ~ * ~
संस्कृत के अलावा, अन्य भाषाओं जैसे आसामी, कश्मीरी, तमिल, कन्नड़, बंगाली, तेलगू, मराठी और हिंदी में भक्ति का भरपूर काम है। इनमें तमिल संगम, तुलसीदास के रामचरितामन और जयदेव द्वारा गीत-गोविंद हैं। इनमें से अधिकांश कार्य भक्ति आंदोलन से संबंधित हैं और भक्त और भगवान के बीच प्रेम का एक संबंध स्थापित करते हैं।
प्रत्येक के अंतिम उद्देश्य और इनमें से प्रत्येक व्यक्ति को धर्म का पालन करने, साथी होने में मदद करना, नैतिक जीवन जीना और अंततः उद्धार प्राप्त करना और सर्वशक्तिमान ईश्वर के सर्वोच्च आवास तक पहुंचने की आवश्यकता को याद दिलाना है। यदि हम निर्वाण को प्राप्त करने के लिए इस मानव रूप का उपयोग करने में विफल रहे हैं, तो हमें फिर से शुरुआत करना होगा।
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हरे कृष्णा
AUM
In the beginning was the Word
हिंदू विश्वास में, ईश्वरीय शब्दावली के साथ निर्माण शुरू हुआ और ज्ञान या वेद का निर्माण किया जाने वाला पहला माना जाता है।
ज्ञान का यह पेड़ इतनी घने है कि एक अशिक्षित पाठक अपनी जटिलताओं में खो सकता है। हिंदू ग्रंथ प्रभावशाली रेंज और गहराई के विचारों के साथ उच्च बौद्धिक दर्शन के साथ प्रचुर मात्रा में हैं। वैदिक विचार प्रक्रिया के सबसे सुंदर उदाहरणों में से एक में, मैं मंडुक्य उपनिषद से एक कविता पेश करता हूं:
ओमसुप्रीम ब्रह्म पूर्ण है,पूर्ण एक आत्मा का ब्रह्म है,पूरा पूरा से आता है,और यहां तक कि अगर हम दूसरे से एक को कम करते हैं,पूरा ब्रह्म अभी भी अकेला खड़ा है!
इस कविता का महत्व कितना सुंदर है, कल्पना और कैसे लाभ है! हालांकि यह ऐसा कुछ नहीं है जिसे तुरंत हर किसी के द्वारा समझा जा सकता है प्राचीन काल के ऋषियों ने भाषा को सरल बनाने के साथ-साथ प्राचीन शब्दों के सार को आम आदमी के लिए स्वादिष्ट बनाने के लिए और उसी किताब को जानने के लिए हमें कई किताबें दीं।
हिंदू धर्म सिद्धांतों के केवल एक सेट पर आधारित नहीं है, बल्कि यह चकित हो गया है और मिलिऐना से बच गया है क्योंकि इसके विचारों की अलग-अलग और कभी-कभी भी विरोधाभासी स्कूलों की स्वीकृति है। आइए प्राचीन हिंदू ग्रंथों की मूल वर्गीकरण को समझने और समझने और उन्हें एक एक करके जांचें:
~ * ~ * ~ वेद ~ ~ ~ * ~
वेद (ज्ञान के मूल अर्थ अर्थ) को अपुराष्य कहा जाता है जिसका अर्थ होता है कि वह मूल रूप से गैर-मानव हैं और परमेश्वर से प्रकटीकरण के माध्यम से प्राप्त हुए हैं। वे हिंदू धर्म की आधारशिला हैं और दैवीय स्रोतों के माध्यम से मंत्र-व्यास या ऋषियों को प्रकट किए गए थे क्योंकि उन्होंने आध्यात्मिकता के मार्ग पर प्रगति की थी।
माना जाता है कि वेद भगवान विष्णु ने ब्रह्मा को और उनके पास ऋषियों को दिया था
अन्य विश्व धर्मों के विपरीत, वेदों को भगवान के एक ही दूत के अधिकार नहीं हैं। उम्र के लिए, वेदों को एक पीढ़ी से दूसरे मुंह के शब्द से पारित किया गया था इन्हें कभी लिखा नहीं गया क्योंकि प्राचीन भारतीय लिखित शब्द की तुलना में अपनी बुद्धि और स्मृति पर अधिक भरोसा रखते थे। इसलिए, वेदों को श्रुति के रूप में भी जाना जाता है - 'जो कि सुना जाता है' और बाकी सब स्मृती है।
शुरुआत में, चार वेद एक थे और एक सौ हजार छंदों के शामिल थे। लेकिन समय की प्रगति के रूप में समझने की मनुष्य की मंद क्षमता से निपटने के लिए, ऋषि वेद व्यास ने उन्हें चार भागों में विभाजित किया और अपने चार प्रतिभाशाली शिष्यों को चार वेदों पर प्रभुत्व प्राप्त करने के कार्य के साथ सौंपा।
इस प्रकार ऋषि पेल ने ऋग्वेद को महारत हासिल की, वैश्यपयन ने यजुर्वेद को महारत हासिल की, जमीनी ने सामवेद का प्रभार संभाला और सुमंतु ने अथर्ववेद में खुद को सिद्ध किया। इनमें से प्रत्येक सीखे ने अपने पाठ को आगे बढ़ाया और आज हमारे पास रिग के 21 खंड, यजूर के 109, सैम के 1000 और अथर्ववेद के 50 हैं।
प्रत्येक अलग-अलग अनुभाग में सारिणी की तरह एक समापन भाग होता है जिसे समग्र रूप से उपनिषद कहा जाता है। इन ग्रंथों को व्यापक रूप से भारतीय विचार प्रक्रिया के चरम पर माना जाता है और दुनिया में दार्शनिक आशंकाओं के उच्चतम वर्ग के हैं।
इसके अलावा, अरण्यक भी हैं जो वेदों को उपनिषदों से जोड़ते हैं और वेदों की टिप्पणियों को ब्राह्मणों के रूप में जाना जाता है। इसके अलावा, वेदों के अध्ययन को आसान बनाने के लिए, प्राचीन ऋषियों ने वेदांज विकसित किए जो कि शिक्षा, कल्प, व्याकरण, निरुक्त, छांद और ज्योतिष के रूप में हैं।
बाकी ग्रंथ स्मृति की श्रेणी में आते हैं और सभी ज्ञान शामिल किए जाते हैं जो कि महान ऋषियों द्वारा श्रुति को पहले ही प्राप्त कर लिया गया था। यदि दोनों के बीच कभी भी कोई संघर्ष होता है, तो यह सलाह दी जाती है कि श्रृती हमेशा स्मृती को प्रतिपादित करेगी।
~ * ~ * ~ अपवेद ~ * ~ * ~
अपवाद को वेदों से प्राप्त ज्ञान के आवेदन के बारे में बात करने वाले सहायक ग्रंथों के रूप में माना जाता है। इस प्रकार, वे संगीत से दवा लेकर विषयों को शामिल करते हैं और उनमें निम्न शामिल हैं:
आयुर्वेद - चिकित्सा और स्वस्थ जीवन का ज्ञानधनुर्वेद - तीरंदाजी और युद्ध का ज्ञानगंधर्वड़े - सभी कला का ज्ञान,स्थापन्य - इंजीनियरिंग और वास्तुकला का ज्ञान,अर्थशास्त्र - शासन का ज्ञान, अर्थशास्त्र और राजनीति
इन सभी पर न सिर्फ तकनीकी रूप से चर्चा की जाती है, बल्कि प्रत्येक व्यक्ति के फॉर्म के कठोर अनुसरण के माध्यम से उद्धार प्राप्त करने के साधन के रूप में। यह हिंदू विश्वास के साथ सिंकिंग में है कि आपको न केवल प्रार्थना (भक्ति योग) या मोक्ष को प्राप्त करने के लिए अच्छे कर्म (कर्म योग) की आवश्यकता है, लेकिन आप ज्ञान की प्राप्ति (ज्ञान योग) के माध्यम से भी मुक्ति प्राप्त कर सकते हैं।
~ * ~ * ~ दर्शन शास्त्र * ~ ~ * ~
ये वेदों के आधार पर दर्शन के विभिन्न विद्यालय हैं। जबकि इथाहा, पूरन और अगमियां जनता के लिए होती हैं, सोसाइटी में बौद्धिक लोगों द्वारा इन ग्रंथों को अधिक पसंद किया जाता है। विचार के छह अलग-अलग स्कूल हैं:
योग,न्याय,सांख्य,वैश्यशिका,पूर मिमसा, औरवेदांत या उत्तर मिमांसा
वैश्यशिका जैसे इन दर्शनों में से कुछ बहुत ही वैज्ञानिक हैं, जो संपूर्ण सृजन परमाणुओं (!!) का निर्माण करने के लिए माना जाता है। आदि शंकराचार्या और स्वामी विवेकानंद द्वारा लोकप्रिय वेदांत किसी भी पौराणिक झुंड से मुक्त गैर-व्यक्तिगत आध्यात्मिक अवधारणा के रूप में सर्वोच्च ब्राह्मण पर जोर देती है। सोचा जाने वाला एक अन्य योग योग है जो ध्यान के माध्यम से और विभिन्न भौतिक और मानसिक विषयों के द्वारा भगवान (परमात्मा) और आत्मा (आत्मा) का संघ चाहता है।
हिंदू धर्म के छह पारंपरिक दर्शन
~ * ~ * ~ इतिहास ~ * ~ * ~
इतिहास का अर्थ है इतिहास (इति-ये; हुआ-हुआ हुआ) और इस श्रेणी में चार धार्मिक ग्रंथ शामिल हैं: रामायण, महाभारत, योगाशिष्ठी और हरिवंश, जो कि पूर्व में सबसे सामान्य संदर्भित हैं।
उपनिषद और ब्रह्म सूत्रों के जटिल दर्शन को समझने के लिए आम आदमी के लिए मुश्किल है, इसलिए ऋषियों ने ऐतिहासिक उदाहरणों के माध्यम से सार्वभौमिक सत्यों को समझाया है, ताकि आम आदमी अपने मार्ग का अनुसरण करने के लिए प्रेरणा प्राप्त कर सकें और मुक्ति प्राप्त करने का प्रयास कर सकें ।
आदि कविता का मनुस्सिप्ट, रामायण
ये महाकाव्य बेहद मानव कहानियां हैं जो अपनी नायकों की कमजोरियों और विफलताओं को स्वीकार करते हैं, क्योंकि यह अपनी ताकत और जीत को बढ़ावा देता है। 'अच्छे लोग' कभी-कभी भी इन इतिहास को जीवन की कठोर वास्तविकताओं के साथ आदर्शों के संघर्ष की आधुनिक कहानियों में बदलने के नियमों को तोड़ने के लिए मजबूर हो जाते हैं।
महाभारत का पांडुलिपि प्रस्तुतीकरण
हिंदू धर्म की सबसे प्रतिष्ठित पुस्तक, भगवद गीता महाभारत महाकाव्य के साथ एक संगत है और पूरे हिंदू विचारों का परिष्कृत सार माना जाता है। यह उपनिषद गायों से प्राप्त दूध की तुलना में है और इसलिए हिंदू विचारों और मान्यताओं के लिए एक पूर्ण संदर्भ गाइड।
~ * ~ * ~ पुराण ~ ~ ~ * ~
पुराणों ने ऋषियों के द्वारा सभी के दिमागों में भक्ति पैदा करके वेदों के धर्म को लोकप्रिय बनाने के लिए और विभिन्न सम्राटों, राजाओं, साधुओं और संतों के जीवन के उदाहरणों के माध्यम से लंबे समय तक हिंदू इतिहास को लेकर लोकप्रिय बनाया।
वहां 18 मुख्य पुराणों, छह प्रत्येक भगवान ब्रह्मा, विष्णु और शिव के प्रति समर्पित हैं, और एक समान संख्या में सहायक या उप-पुराण हैं य़े हैं:
शिव पुराण, विष्णु पुराण, ब्रह्मा पुराण, भागवत पुराण, नरेदेया पुराण, मत्स्य पुराण, कुर्म पुराण, वरह पुराण, वामन पुराण, कल्कि पुराण, गरुड़ पुराण, पद्म पुराण, ब्रह्मंद पुराण, ब्रह्मा वैश्यता पुराण, मार्कंडेय पुराण, अग्नि पुराण, वायु पुराण, स्कंद पुराण, लिंग पुराण और अंततः भव्य पुराण।
इनमें से सबसे लोकप्रिय शर्मद भागवत पुराण है जो श्री कृष्ण और श्री हरि विष्णु के प्रति भक्ति सिखाता है।
विभिन्न पुराणों की पांडुलिपियां
~ * ~ * ~ एजम्स ~ * ~ * ~
एजम्स दैवीय पूजा की व्यावहारिक पुस्तिकाएं शामिल हैं:
मंत्र या आध्यात्मिक परिवर्तन बनाने में सक्षम शब्दों के समूह;यंत्र या भगवान के विभिन्न रूपों के ज्यामितीय प्रस्तुतीकरण; तथातंत्र या शक्ति या दिव्य ऊर्जा का उपयोग करने पर केंद्रित धार्मिक प्रथाएं
इन्हें तीन भागों में दोबारा विभाजित किया गया है अर्थात भगवान, भगवान शिव और देवी शक्ति के रूप में भगवान की पूजा पर केंद्रित प्रत्येक वैष्णव, शैव और शक्ति Agams क्रमशः।
एजम्स और पुराणों ने हिंदू धर्म के तीन प्रमुख संप्रदायों की नींव रखी थी
उपरोक्त सभी ग्रंथों में पवित्र संस्कृत साहित्य का प्रमुख निकाय है। श्रुति को जड़ माना जाता है; स्मृति, इतिहास और पुराण ट्रंक का निर्माण; एजम्स और दरर्षन शाखाएं हैं और सुभाषिता, कवायस, नाटक और अलंकार के धर्मनिरपेक्ष साहित्य भारतीय साहित्य के सुगन्धित फूल हैं।~ * ~ * ~ धर्म शास्त्र ~ ~ ~ * ~
धर्मशास्त्री वर्ण-आश्रम धर्म से संबंधित प्राचीन कानून-कोड हैं। ये कानून किताब हिंदू संस्कार की नींव रखती हैं जो व्यक्तियों के साथ-साथ एक दूसरे के साथ बातचीत करते समय व्यक्तियों के व्यवहार के लिए मार्गदर्शक सिद्धांत हैं।
धर्म-शास्त्रों ने संस्कारा रख दिया
वहाँ 18 मुख्य धर्म शास्त्र हैं और सबसे महत्वपूर्ण लोग मनु, यज्ञवल्क्य, सांख्य और पराशर मुनी हैं। मनु के नियमों का उद्देश्य सत्युग के लिए, यज्ञवल्क्य के लिए त्रेतायुग, संधा और लिपिता के लिए द्वार और कलशूग के पराशर के लिए।
प्रत्येक कानून पुस्तक विशेष समय पर आधारित होती है और इस प्रकार यह स्पष्ट रूप से अपने दृष्टिकोण में अलग है। यह स्पष्ट रूप से कहा गया है कि मानव जाति की निरंतर प्रगति सुनिश्चित करने के लिए कानून समाज के विकास के साथ बदलना चाहिए।
~ * ~ * ~ क्षेत्रीय साहित्य ~ * ~ * ~
संस्कृत के अलावा, अन्य भाषाओं जैसे आसामी, कश्मीरी, तमिल, कन्नड़, बंगाली, तेलगू, मराठी और हिंदी में भक्ति का भरपूर काम है। इनमें तमिल संगम, तुलसीदास के रामचरितामन और जयदेव द्वारा गीत-गोविंद हैं। इनमें से अधिकांश कार्य भक्ति आंदोलन से संबंधित हैं और भक्त और भगवान के बीच प्रेम का एक संबंध स्थापित करते हैं।
प्रत्येक के अंतिम उद्देश्य और इनमें से प्रत्येक व्यक्ति को धर्म का पालन करने, साथी होने में मदद करना, नैतिक जीवन जीना और अंततः उद्धार प्राप्त करना और सर्वशक्तिमान ईश्वर के सर्वोच्च आवास तक पहुंचने की आवश्यकता को याद दिलाना है। यदि हम निर्वाण को प्राप्त करने के लिए इस मानव रूप का उपयोग करने में विफल रहे हैं, तो हमें फिर से शुरुआत करना होगा।
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हरे कृष्णा
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